司马懿有九子，其中嫡子二人，司马师、司马昭，都为西晋的建立奠定了较好的基础，堪称一代人杰。诸葛亮有亲子一人-诸葛瞻，养子一人-诸葛乔，诸葛乔较有才能但英年早逝，诸葛瞻“内不能制黄皓，外不能制姜维”，后又在优势兵力情况下战死绵竹，的确才能中庸。

虽然后世司马懿和诸葛亮的名声天差地别，但在当时，我们并不能说司马家的家风就不好，诸葛亮的家风就好。

一、三国时期的士族家风

东汉是我国历史上士族形成的一个重要时期，而三国魏晋是士族形成的门阀最为闪耀的时代。虽然门阀时代为后人所诟病，但如果士族中没有杰出的子弟，也是难以造就门阀时代的。

而三国时期，正是士族事业的上升时期，涌现出了许多有名的家族，比如颍川荀氏、江东张氏等等，这其中也包括琅琊诸葛氏和河内司马氏。那么这些家族是靠着什么保持家族的强大呢?

这主要应该归功于教育。这里的家风，应该也是说家庭教育和家族精神以及家族知识的传承。

司马家在司马懿这一代有所谓司马八达的称号，英才辈出;而诸葛家在诸葛亮这一代有诸葛瑾在东吴、诸葛亮在蜀汉、诸葛诞在曹魏，也是英杰颇多的。当时的家风已经难以推知，但可以明确的是，司马家族和诸葛家族对于后人的教育应当是一等一的。

所以，正常来说，诸葛家的后人应该与司马师司马昭一样出色的，为何诸葛亮的后人却声名不显呢?

二、诸葛瞻为何才能平庸?

事实上，但从家风来说，诸葛亮也并不是没有培养出出色的儿子，比如诸葛乔。

诸葛乔是诸葛亮兄长诸葛瑾的嫡次子，早年在东吴便与其兄诸葛恪名重当时，两兄弟各有优劣。后来诸葛乔过继给诸葛亮。诸葛亮对诸葛乔视如己出，悉心栽培。

诸葛乔也颇为成器，20余岁便参与诸葛亮北伐，负责督运粮草等事宜。诸葛亮在给诸葛瑾的信中说，本应让诸葛乔在成都的，但为了磨炼他，给他数百士兵，与其他将军子弟一起驻扎在山谷之中。

然而，诸葛乔在228年过早的去世了，当时诸葛乔还不过25岁。还没度过下放基层的艰苦岁月，没有施展才能的机会。

而这，或许也跟诸葛瞻不够优秀有一定关系。

诸葛瞻生于227年，诸葛亮去世时才仅仅8岁。诸葛家因为分散，留在蜀汉的诸葛家族人丁并不兴旺。因此，就家风来说，诸葛亮没有时间给逐渐长大的诸葛瞻以良好的教育，而父亲死后，家族内又缺乏长辈有效的监督，诸葛瞻的学识能力很有可能在后天没有得到较好的发掘与培养。

这也是为什么诸葛亮临死之前为其子诸葛瞻留下《诫子书》的缘故。这不能说明诸葛家的家风就优于司马家，这恰恰说明诸葛亮担心儿子年幼，教导不够而留下文字性的东西希望儿子能够走入正轨，未来有着良好的发展。

对于家庭教育来说，可能早年的教育更加重要，8年的时间也能够给诸葛瞻打好基础。但是同时我们应该注意到，227年，诸葛亮正式开启了他的北伐事业，从此，诸葛亮长期在汉中领兵，在成都的时间很少。戎马倥偬之间，并没有足够的时间和精力来对诸葛瞻进行培养和教育。

诸葛瞻的资质如何暂且不论，家风所能带来的，仅仅是后天的教育。而诸葛瞻在这方面是严重不足的。这应当是诸葛瞻才能平庸的一个方面之一。